Dolní náměstí 24, 711 11 Olomouc
.: vyhledávání :.
Matice cyrilometodějská s.r.o. - ekatalog.czKnihkupectví a knihy - ekatalog.cz

Zásilková prodejna - výsledky hledání

Na první stránku Na předchozí stránku 142 Na další stránku Na poslední stránku

[nalezeno celkem 2063 záznamů v sekci]

Příručka českých církevních dějin – VI.

[1411/2063]
Doba probuzenského katolicismu (1848–1918)
Prof. ThDr. Bohumil Zlámal
detail karty Příručka českých církevních dějin – VI.

Autor s širokým rozhledem (jen užitá literatura čítá na 200 titulů) vykresluje dané období jako „dobu největších převratů, jež sahají na kořeny dějinných jevů“. V konfrontaci s běžným povědomím i se stávajícími učebními texty vysvítá dosud živá deformace znalostí národních dějin....

Autor s širokým rozhledem (jen užitá literatura čítá na 200 titulů) vykresluje dané období jako „dobu největších převratů, jež sahají na kořeny dějinných jevů“. V konfrontaci s běžným povědomím i se stávajícími učebními texty vysvítá dosud živá deformace znalostí národních dějin. Prostě, plně a srozumitelně je zachycen náboženský život všech sociálních vrstev v jeho dynamice, v jeho reakci na historické události, s podílem na jejich utváření. U Zlámala nalézáme P. (pater) podle pravdy u jmen buditelů, vědců, prozaiků, básníků, publicistů, veřejných činitelů, umělců, pedagogů, organizátorů spolkového života, mecenášů, ba i u prvních tvůrců česko-romských jazykových příruček. Autor citlivě rozlišuje obětavé projevy tvořivého vlastenectví od narůstajícího nacionalismu, vedoucího k národnostním válkám. S hlubokou znalostí fakt objasňuje složité postavení církve v rakousko-uherském soustátí, postupující laicizaci národního života i vnitřní růst a rozkvět zkoušené církve (nová apologie, zduchovnění kněžstva i lidu, vědecká, školská a umělecká obroda, oživení řádového života, rozvoj charitativního a misijního působení).
Autor s širokým rozhledem (jen užitá literatura čítá na 200 titulů) vykresluje dané období jako „dobu největších převratů, jež sahají na kořeny dějinných jevů“. V konfrontaci s běžným povědomím i se stávajícími učebními texty vysvítá dosud živá deformace znalostí národních dějin. Prostě, plně a srozumitelně je zachycen náboženský život všech sociálních vrstev v jeho dynamice, v jeho reakci na historické události, s podílem na jejich utváření. U Zlámala nalézáme P. (pater) podle pravdy u jmen buditelů, vědců, prozaiků, básníků, publicistů, veřejných činitelů, umělců, pedagogů, organizátorů spolkového života, mecenášů, ba i u prvních tvůrců česko-romských jazykových příruček. Autor citlivě rozlišuje obětavé projevy tvořivého vlastenectví od narůstajícího nacionalismu, vedoucího k národnostním válkám. S hlubokou znalostí fakt objasňuje složité postavení církve v rakousko-uherském soustátí, postupující laicizaci národního života i vnitřní růst a rozkvět zkoušené církve (nová apologie, zduchovnění kněžstva i lidu, vědecká, školská a umělecká obroda, oživení řádového života, rozvoj charitativního a misijního působení).
Brož., A5, 336 stran, K690

Cena: 425,00 Kč

vložit ks do

Příručka českých církevních dějin – VII.

[1412/2063]
Doba československého katolicismu (1918–1949)
Prof. ThDr. Bohumil Zlámal
detail karty Příručka českých církevních dějin – VII.

Závěrečný díl Zlámalovy rozsáhlé příručky, která vycházela pro bohoslovce jako skripta v letech 1948–49 a 1969–1972 (snad i později s doplňky), zachycuje podíl katolíků v historii československé státnosti od vzniku Republiky československé (1918) přes 20.–30. léta, bohatá na působení života církve v jeho rozmanitosti, přes podíl na národním odboji za 2....

Závěrečný díl Zlámalovy rozsáhlé příručky, která vycházela pro bohoslovce jako skripta v letech 1948–49 a 1969–1972 (snad i později s doplňky), zachycuje podíl katolíků v historii československé státnosti od vzniku Republiky československé (1918) přes 20.–30. léta, bohatá na působení života církve v jeho rozmanitosti, přes podíl na národním odboji za 2. světové války až po střídmě konstatovaný zlom po únoru 1948. Skutečnosti zachycené v tomto díle, opomíjené či zkreslované dnes v celospolečensky převládajících interpretacích, jsou podloženy bohatou bibliografií. Prof. B. Zlámalovi jako obzvlášť erudovanému, obětavému a statečnému historikovi v tísnivých podmínkách je třeba vzdát úctu: přináší zadostiučinění pravdě, zásadně přispívá k očišťování obrazu národních dějin i k pokornému napřímení katolického sebevědomí. A snad právě pro kontrastnost danou dobovou uzavřeností celého cyklu zde nacházíme jako v zrcadle mnohá vysvětlení, naléhavá varování, až konkrétní výzvy našim dnům.
Závěrečný díl Zlámalovy rozsáhlé příručky, která vycházela pro bohoslovce jako skripta v letech 1948–49 a 1969–1972 (snad i později s doplňky), zachycuje podíl katolíků v historii československé státnosti od vzniku Republiky československé (1918) přes 20.–30. léta, bohatá na působení života církve v jeho rozmanitosti, přes podíl na národním odboji za 2. světové války až po střídmě konstatovaný zlom po únoru 1948. Skutečnosti zachycené v tomto díle, opomíjené či zkreslované dnes v celospolečensky převládajících interpretacích, jsou podloženy bohatou bibliografií. Prof. B. Zlámalovi jako obzvlášť erudovanému, obětavému a statečnému historikovi v tísnivých podmínkách je třeba vzdát úctu: přináší zadostiučinění pravdě, zásadně přispívá k očišťování obrazu národních dějin i k pokornému napřímení katolického sebevědomí. A snad právě pro kontrastnost danou dobovou uzavřeností celého cyklu zde nacházíme jako v zrcadle mnohá vysvětlení, naléhavá varování, až konkrétní výzvy našim dnům.
Brož., A5, 480 stran, K719

Cena: 559,00 Kč

vložit ks do
detail karty Příručka pro ministranty při mši svaté podle Římského misálu z roku 1962

Po pečlivém prostudování této příručky a naučení potřebných odpovědí by měl být na mši svaté v římském ritu podle misálu z roku 1962 schopen ministrovat i úplný začátečník. Prvním předpokladem však je, aby ministrant již předem dobře znal průběh (mešní řád) této podoby mše svaté....

Po pečlivém prostudování této příručky a naučení potřebných odpovědí by měl být na mši svaté v římském ritu podle misálu z roku 1962 schopen ministrovat i úplný začátečník. Prvním předpokladem však je, aby ministrant již předem dobře znal průběh (mešní řád) této podoby mše svaté. Příručka je psána spíše jako učební text, který může při výuce ministrantů jako vodítko použít i kněz či jiná osoba. Sloh textu je i z toho důvodu povětšinou technický a neobsahuje vysvětlení významů jednotlivých úkonů a obřadů. Jelikož správné ministrování při mši svaté není nikde závazně a detailně popsáno, panovala a panuje v něm jistá variabilita závislá historicky, geograficky aj. Autor této příručky proto vybral jednu hlavní linii, která popisuje provedení jednotlivých úkonů, jak je ze svého subjektivního hlediska pokládal za nejšťastnější. Známé alternativy se snažil umístit do poznámek. Z tohoto úhlu pohledu je potřeba nahlížet i na případnou správnost či nesprávnost místních zvyků. Hlavní text se omezuje na ministrování při čtené mši svaté. V dodatku jsou popsány změny, které nastanou, jsou-li ministranti dva či je-li mše svatá zpívaná, avšak bez kadidla. Popsat ministrování při zpívané mši svaté s kadidlem a mši svaté asistované by rozsahem vystačilo na další podobnou příručku, proto se zde již nenachází.
Po pečlivém prostudování této příručky a naučení potřebných odpovědí by měl být na mši svaté v římském ritu podle misálu z roku 1962 schopen ministrovat i úplný začátečník. Prvním předpokladem však je, aby ministrant již předem dobře znal průběh (mešní řád) této podoby mše svaté. Příručka je psána spíše jako učební text, který může při výuce ministrantů jako vodítko použít i kněz či jiná osoba. Sloh textu je i z toho důvodu povětšinou technický a neobsahuje vysvětlení významů jednotlivých úkonů a obřadů. Jelikož správné ministrování při mši svaté není nikde závazně a detailně popsáno, panovala a panuje v něm jistá variabilita závislá historicky, geograficky aj. Autor této příručky proto vybral jednu hlavní linii, která popisuje provedení jednotlivých úkonů, jak je ze svého subjektivního hlediska pokládal za nejšťastnější. Známé alternativy se snažil umístit do poznámek. Z tohoto úhlu pohledu je potřeba nahlížet i na případnou správnost či nesprávnost místních zvyků. Hlavní text se omezuje na ministrování při čtené mši svaté. V dodatku jsou popsány změny, které nastanou, jsou-li ministranti dva či je-li mše svatá zpívaná, avšak bez kadidla. Popsat ministrování při zpívané mši svaté s kadidlem a mši svaté asistované by rozsahem vystačilo na další podobnou příručku, proto se zde již nenachází.
Brož., A5, 70 stran, K778

Cena: 129,00 Kč

vložit ks do
detail karty Přistoupím k oltáři Božímu

Vysvětlení obřadů mše svaté podle misálu z roku 1962. Originál knihy vydalo Kněžské bratrstvo svatého Petra (Fraternitas Sacerdotalis Sancti Petri – FSSP) – společenství papežského práva, které vzniklo 18....

Vysvětlení obřadů mše svaté podle misálu z roku 1962. Originál knihy vydalo Kněžské bratrstvo svatého Petra (Fraternitas Sacerdotalis Sancti Petri – FSSP) – společenství papežského práva, které vzniklo 18. října 1988 v opatství Hauterive ve Švýcarsku. Texty jsou doprovázeny černobílými fotografiemi, které chtějí názorně ukázat, jak konkrétní postoj či úkon má vypadat v praxi.
Vysvětlení obřadů mše svaté podle misálu z roku 1962. Originál knihy vydalo Kněžské bratrstvo svatého Petra (Fraternitas Sacerdotalis Sancti Petri – FSSP) – společenství papežského práva, které vzniklo 18. října 1988 v opatství Hauterive ve Švýcarsku. Texty jsou doprovázeny černobílými fotografiemi, které chtějí názorně ukázat, jak konkrétní postoj či úkon má vypadat v praxi.
Brož., 107x160 mm, 144 strany, K647

Cena: 79,00 Kč

vložit ks do
detail karty Psancem

Vlastní životopis tepelského opata, který zachycuje svůj život od chlapeckých let až do propuštění z komunistického vězení. Představuje se jako cituplný člověk hluboké víry a veliké lásky k Bohu a lidem....

Vlastní životopis tepelského opata, který zachycuje svůj život od chlapeckých let až do propuštění z komunistického vězení. Představuje se jako cituplný člověk hluboké víry a veliké lásky k Bohu a lidem. Když přijal své kněžské a řeholní povolání, patřil cele Bohu, církvi a premonstrátskému řádu. Na opatu Tylovi je obdivuhodné jeho vlastenectví, češství, které ačkoliv neustupovalo ze svých pozic, zahrnovalo přístup k Němcům oproštěný od předsudků a nevraživosti. Týkalo se to nejen situací za války, ale i přístupu k Němcům odsunutým po jejím skončení z tepelského pohraničí a zvláště k německým tepelským řeholním spolubratřím. Otec Heřman byl vzorem kladného přístupu ke všem lidem: pro spolubratry bylo každé setkání s ním zážitkem, věřící si ho oblíbili natolik, že ho od sebe mnohdy nechtěli ani pustit, s láskou na něj vzpomínají také spoluvězni za druhé světové války i z vězení za komunismu. Práci Heřmana Tyla lze v jistém smyslu srovnat se zakladatelským úsilím Hroznatovým, bez jehož úsilí by česká Teplá patrně neexistovala. Otec opat psal své vzpomínky v sedmdesátých letech 20. století, knižně vycházejí teprve nyní.
Vlastní životopis tepelského opata, který zachycuje svůj život od chlapeckých let až do propuštění z komunistického vězení. Představuje se jako cituplný člověk hluboké víry a veliké lásky k Bohu a lidem. Když přijal své kněžské a řeholní povolání, patřil cele Bohu, církvi a premonstrátskému řádu. Na opatu Tylovi je obdivuhodné jeho vlastenectví, češství, které ačkoliv neustupovalo ze svých pozic, zahrnovalo přístup k Němcům oproštěný od předsudků a nevraživosti. Týkalo se to nejen situací za války, ale i přístupu k Němcům odsunutým po jejím skončení z tepelského pohraničí a zvláště k německým tepelským řeholním spolubratřím. Otec Heřman byl vzorem kladného přístupu ke všem lidem: pro spolubratry bylo každé setkání s ním zážitkem, věřící si ho oblíbili natolik, že ho od sebe mnohdy nechtěli ani pustit, s láskou na něj vzpomínají také spoluvězni za druhé světové války i z vězení za komunismu. Práci Heřmana Tyla lze v jistém smyslu srovnat se zakladatelským úsilím Hroznatovým, bez jehož úsilí by česká Teplá patrně neexistovala. Otec opat psal své vzpomínky v sedmdesátých letech 20. století, knižně vycházejí teprve nyní.
Váz., zúž. A5, 256 stran + 8 stran obrazové přílohy, J0668

Cena: 259,00 Kč

vložit ks do

Psáno před popravou

[1416/2063]
Sedm příběhů nenávisti a lásky
Připravil Leo Žídek
detail karty Psáno před popravou

Mnozí z těch, kteří byli bezprávně a násilně připraveni o život bezcitným komunistickým režimem v Československu v roce 1948 a v dalších, hlavně padesátých letech, nám podávají na stránkách této publikace trvalé svědectví o úžasném vzepětí lidského ducha a o statečném vyrovnání s úděsnou skutečností. Dokazují to svými dopisy na rozloučenou, posledními řádky před popravou, svými vzkazy a provoláními dokonce ještě i na popravišti....

Mnozí z těch, kteří byli bezprávně a násilně připraveni o život bezcitným komunistickým režimem v Československu v roce 1948 a v dalších, hlavně padesátých letech, nám podávají na stránkách této publikace trvalé svědectví o úžasném vzepětí lidského ducha a o statečném vyrovnání s úděsnou skutečností. Dokazují to svými dopisy na rozloučenou, posledními řádky před popravou, svými vzkazy a provoláními dokonce ještě i na popravišti. Některé z nich daly vzniknout malému vzpomínkovému sborníku, který zachycuje sedm životních osudů těchto obětí lidské zvůle: JUDr. Milady Horákové, Borise Volka, P. Jana Buly, Antonína Janošíka, Aloise Jaroše, Václava Švédy, Heliodora Píky. V tomto druhém vydání je navíc přidána kapitola věnovaná Ing. Josefu Pohlovi a také dodatek k příběhu Aloise Jaroše. Další přidaný text zachycuje ve stručnosti nepřátelský postoj komunistického režimu po únorovém převratu v roce 1948 vůči vojákům západních a spojeneckých armád, kteří pomáhali porazit hitlerovské Německo a přispěli tak i k osvobození Československa.
Mnozí z těch, kteří byli bezprávně a násilně připraveni o život bezcitným komunistickým režimem v Československu v roce 1948 a v dalších, hlavně padesátých letech, nám podávají na stránkách této publikace trvalé svědectví o úžasném vzepětí lidského ducha a o statečném vyrovnání s úděsnou skutečností. Dokazují to svými dopisy na rozloučenou, posledními řádky před popravou, svými vzkazy a provoláními dokonce ještě i na popravišti. Některé z nich daly vzniknout malému vzpomínkovému sborníku, který zachycuje sedm životních osudů těchto obětí lidské zvůle: JUDr. Milady Horákové, Borise Volka, P. Jana Buly, Antonína Janošíka, Aloise Jaroše, Václava Švédy, Heliodora Píky. V tomto druhém vydání je navíc přidána kapitola věnovaná Ing. Josefu Pohlovi a také dodatek k příběhu Aloise Jaroše. Další přidaný text zachycuje ve stručnosti nepřátelský postoj komunistického režimu po únorovém převratu v roce 1948 vůči vojákům západních a spojeneckých armád, kteří pomáhali porazit hitlerovské Německo a přispěli tak i k osvobození Československa.
Brož., A5, 72 stran, K774

Cena: 71,00 Kč

vložit ks do
detail karty Psychické příčiny neplatnosti manželství

Předpokladem pro platné uzavření manželství je také dostatečná psychická schopnost osoby uzavírající sňatek. Psychická neschopnost může mít svou příčinu v těžkých poruchách mysli, v nejrůznějších psychických nebo psychosomatických poruchách, charakteropatiích či anomáliích....

Předpokladem pro platné uzavření manželství je také dostatečná psychická schopnost osoby uzavírající sňatek. Psychická neschopnost může mít svou příčinu v těžkých poruchách mysli, v nejrůznějších psychických nebo psychosomatických poruchách, charakteropatiích či anomáliích. Rovněž celková nezralost osoby či nějaká forma závislosti může změnit osobnost natolik, že osoba není schopna dát z důvodu psychické neschopnosti platný manželský souhlas. Tato kniha je určena pro orientaci těm bratrům a sestrám, kteří mohli uzavřít církevně neplatné manželství z výše uvedených příčin. Vzhledem k přítomnosti historického vývoje, popisu možných psychických příčin a komentáře kánonů církevního kodexu může být práce Petra Klimeše přínosem i pro kněze a teologicky vzdělané laiky.
Předpokladem pro platné uzavření manželství je také dostatečná psychická schopnost osoby uzavírající sňatek. Psychická neschopnost může mít svou příčinu v těžkých poruchách mysli, v nejrůznějších psychických nebo psychosomatických poruchách, charakteropatiích či anomáliích. Rovněž celková nezralost osoby či nějaká forma závislosti může změnit osobnost natolik, že osoba není schopna dát z důvodu psychické neschopnosti platný manželský souhlas. Tato kniha je určena pro orientaci těm bratrům a sestrám, kteří mohli uzavřít církevně neplatné manželství z výše uvedených příčin. Vzhledem k přítomnosti historického vývoje, popisu možných psychických příčin a komentáře kánonů církevního kodexu může být práce Petra Klimeše přínosem i pro kněze a teologicky vzdělané laiky.
Brož., A5, 170 stran, K534

Cena: 220,00 Kč

vložit ks do
detail karty Psychologie

Tato v podstatě vysokoškolská učebnice klasické psychologie se opírá o výsledky výzkumu odborníků, objektivně jsou prezentovány jednotlivé směry v oboru i ve specializacích (převážně 20. stol.)....

Tato v podstatě vysokoškolská učebnice klasické psychologie se opírá o výsledky výzkumu odborníků, objektivně jsou prezentovány jednotlivé směry v oboru i ve specializacích (převážně 20. stol.). Pochopení a orientaci usnadňuje i řada vyobrazení, schémat a věcný rejstřík. Aby byla kniha dostupná široké veřejnosti, byla cena pro toto vydání dotována.
Tato v podstatě vysokoškolská učebnice klasické psychologie se opírá o výsledky výzkumu odborníků, objektivně jsou prezentovány jednotlivé směry v oboru i ve specializacích (převážně 20. stol.). Pochopení a orientaci usnadňuje i řada vyobrazení, schémat a věcný rejstřík. Aby byla kniha dostupná široké veřejnosti, byla cena pro toto vydání dotována.
Váz., B5, 598 stran, K430

Cena: 258,00 Kč

vložit ks do
detail karty Psychologie a kult „já“

Autor si bere na mušku humanistickou psychologii, a to pro její tendenci nabízet se jako cesta neboli stát se náboženstvím bez Boha, jehož středem je člověk. Jestliže psychologie sklouzne do bludného kruhu sebestřednosti, není už pomocnicí na cestě životem, ale stává se problémem....

Autor si bere na mušku humanistickou psychologii, a to pro její tendenci nabízet se jako cesta neboli stát se náboženstvím bez Boha, jehož středem je člověk. Jestliže psychologie sklouzne do bludného kruhu sebestřednosti, není už pomocnicí na cestě životem, ale stává se problémem. Aktualizované vydání dnes již klasické knihy zohledňuje vývoj psychologie na konci 20. století. Oproti původnímu vydání z roku 1977 obsahuje dvě nové kapitoly, přičemž jedna se věnuje výchově a „utváření hodnot“ a druhá hnutí New Age.
Autor si bere na mušku humanistickou psychologii, a to pro její tendenci nabízet se jako cesta neboli stát se náboženstvím bez Boha, jehož středem je člověk. Jestliže psychologie sklouzne do bludného kruhu sebestřednosti, není už pomocnicí na cestě životem, ale stává se problémem. Aktualizované vydání dnes již klasické knihy zohledňuje vývoj psychologie na konci 20. století. Oproti původnímu vydání z roku 1977 obsahuje dvě nové kapitoly, přičemž jedna se věnuje výchově a „utváření hodnot“ a druhá hnutí New Age.
Brož., 137x194 mm, 252 stran, J3042

Cena: 349,00 Kč

vložit ks do

Psychologie Kristovy osobnosti

[1420/2063]
Historie sporů o niternost Ježíše Nazaretského
Prof. ThDr. Václav Wolf
detail karty Psychologie Kristovy osobnosti

Studie má za úkol shrnout a vyhodnotit pokusy o rekonstrukci niternosti zakladatele křesťanství – Ježíše z Nazareta. Omezuje se však na analýzu Ježíšových poznávacích schopností a procesů....

Studie má za úkol shrnout a vyhodnotit pokusy o rekonstrukci niternosti zakladatele křesťanství – Ježíše z Nazareta. Omezuje se však na analýzu Ježíšových poznávacích schopností a procesů. Autor přitom vychází z těchto předpokladů: Ježíš Nazaretský – skutečná historická osobnost, skutečnost Boží existence, fakt vtělení Boha v Ježíši Nazaretském a transcendentní původ katolické církve jakožto instituce neomylně interpretující biblickou zvěst. Uvedené nadpřirozené předpoklady jsou též konfrontovány s přirozenými zásadami lidského myšlení, případně i s pohledem psychologie a empirických věd tak, aby rekonstruovaný pojmový obraz Kristovy niternosti byl v souladu s požadavky přirozeného rozumu i Bohem zjevené víry.
Studie má za úkol shrnout a vyhodnotit pokusy o rekonstrukci niternosti zakladatele křesťanství – Ježíše z Nazareta. Omezuje se však na analýzu Ježíšových poznávacích schopností a procesů. Autor přitom vychází z těchto předpokladů: Ježíš Nazaretský – skutečná historická osobnost, skutečnost Boží existence, fakt vtělení Boha v Ježíši Nazaretském a transcendentní původ katolické církve jakožto instituce neomylně interpretující biblickou zvěst. Uvedené nadpřirozené předpoklady jsou též konfrontovány s přirozenými zásadami lidského myšlení, případně i s pohledem psychologie a empirických věd tak, aby rekonstruovaný pojmový obraz Kristovy niternosti byl v souladu s požadavky přirozeného rozumu i Bohem zjevené víry.
Brož., A5, 128 stran, K596

Cena: 128,00 Kč

vložit ks do
Na první stránku Na předchozí stránku 142 Na další stránku Na poslední stránku

[nalezeno celkem 2063 záznamů v sekci]